?

Log in

ЕГИПТОЛОГИЯ. Статьи, интервью и иногда - главы из моих опубликованных книг:

Время, которого нет. Интервью со мной для сайта Ассоциации, 2007 г.
Священные камни Ахмима. Сокращенная версия статьи, опубликованной в журнале Восточная Коллекция
Девять загадок царя Сети. Авторская версия статьи об эпохе и памятниках Сети I, опубликованной в журнале "Вокруг света", сентябрь 2011
Священная эротика Древнего Египта. Статья, опубликованная в журнале Восточная коллекция
Великий сфинкс Гизы. Вместо послесловия к книге Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006
Виктор Солкин, Виталий Гуров. Забытые корабли фараонов // Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта МААТ. Вып. I. М., 2005, с. 133-146.
Египетское собрание Олега Ковтуновича. Статья, опубликованная в журнале Восточная Коллекция
Бесконечность вселенной: божество, пространство, время. Глава I из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Сокровенное знание. Глава V из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
У истоков священного: мистерии, ритуал, жречество. Глава VI из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
«Девять Луков»: Египет и окружающий мир в древности. Глава IX из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Легенда, рожденная Нилом. Глава I из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Мечта о "Сладостном Западе": погребение и трансформация. Глава VII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Исида, «украшение сокровенное». Глава VIII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II, Часть III
Мемфис. Ступени к спасению. Глава III из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Египетский Петербург: египетские и египтизирующие памятники на берегах Невы. Статья, написанная совместно с В.Н. Ларченко, опубликованная в нашем первом ежегоднике: Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ». Выпуск I. М.: Бета-Фрейм, 2005, с. 148–161.
Аменхотеп III: личность, эпоха и «стиль» цивилизации. Глава IV из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005. Часть I, Часть II
Петербургские сфинксы: история приобретения и общий анализ памятников. Глава I из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005.
О собраниях восточного искусства и "человеческом факторе". Экспертное мнение для одного и гос.порталов
"Круговая порука", или что будет с молодыми умами в востоковедении? Экспертное мнение для одного из гос. порталов
Очарование подделок. Мнение эксперта о наиболее известных случаях фальсификации памятников египетского искусства.
Озаренные вечностью. По следам строителей египетских пирамид. Авторская версия статьи, позже опубликованной в журнале N*Joy (Пирамиды: мечта о вечной жизни / Pyramids: A Dream of Eternal Life // N*Joy 2 (2009). С. 44-49.)

ВОСПОМИНАНИЯ

"Запретный город". Мои воспоминания о шести годах работы в Секторе Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина Часть I Часть II Часть III Часть IV Часть V Иллюстрации
"За занавесом". Воспоминания о работе в детском ансамбле ГАБТ СССР. Часть первая - "Греминский бал"; часть II - "Грозный Зевс"; часть III - "Королева, пошла!"
Несколько строк о Елене Николаевне Молодцовой - учителе и друге...

ТВОРЧЕСТВО. Эссе и размышления:Collapse )


Придворная дама Иниуйя.
Известняк, XIII в. до н.э.
Каир, Египетский музей.

(с) фото - Виктор Солкин, 2016


И еще один снимок восхитительной головы Сенусерта III из собрания Н.С. Голованова.

Автор фото - Сергей Куприянов, я держу свет Игра света на скульптуре - это особенное удовольствие )

Для тех, кому интересно: этот памятник Н.С. Голованов, по существующему преданию, купил у какого-то антиквара в Москве, во время Великой Отечественной войны. Выдающийся музыкант не поехал в эвакуацию, в городе об этом знали и время от времени приносили ему вещи на продажу: антикварам было известно, что он собирает редкости. В инвентарной книге своей коллекции он записал, что приобрел «голову сфинкса», однако это не так: задняя часть головного убора показывает, что это была голова сидящей или стоящей статуи, но не сфинкса. Памятник – из числа шедевров египетской скульптуры эпохи Среднего царства, создан в XIX в. до н.э. Это была эпоха невероятного расцвета царского скульптурного портрета, поэтому в основе атрибуции – портретное сходство головы с другими портретами Сенусерта III, особенности головного убора, форма урея – священной змеи и хранительницы власти на лбу царя. В 1960-х собрание и квартира Н.С. Голованова стали частью Музея музыки им. М.И. Глинки. О том, что в музее есть «египетская голова» мне очень давно еще в первой половине 1990-х сказала С.И. Ходжаш – зав. Отделом Востока ГМИИ, личным ассистентом которой я тогда работал.

И вот, наконец, моя встреча с Его Величеством Сенусертом Хакаура состоялась )



Кому интересно, подробная беседа о Сенусерте III в эфире радио "Маяк".
С каждым новым открытием Проект египетских мумий понемногу позволял уточнять самые неожиданные стороны египетской цивилизации. Из-под пелен проступало удивительное прошлое, то, что было скрыто от любопытных глаз порой вот уже несколько тысячелетий. Проект был инициирован в 2005 году; в его основе – изучение мумий фараонов эпохи Нового царства и их подданных, попытка получить новые данные о технике мумификации, болезнях, причинах смерти тех, кто некогда правил великим царством на Ниле.
«Мумии правителей эпохи Нового царства, безусловно, лучшие по степени своей сохранности человеческие останки их тех, что были когда-либо обнаружены», -  говорит д-р Сахар Салем, профессор нейрорадиологии, которая также специализируется на томографических исследованиях мумий.


Д-р Сахар Салем в храме бога Хора в Эдфу.

Чтобы понять, как жил и от чего умер каждый из царей прошлого, необходимо тщательно изучить все находки, связанные с процедурой бальзамирования, сами обезвоженные тела, а также установить причин травм, нанесенных телам уже после смерти человека, чтобы не ошибиться, говоря о настоящих открытиях в области патологии, которыми д-р Салем считает сломанное бедро Тутанхамона, перерезанное горло Рамсеса III и наконечники стрел в мумии, приписывавшейся ранее Тутмосу I.

Исследованиями мумий д-р Салем занимается давно. В 2012 году вместе с известным египтологом д-ром Захи Хавассом она занималась томографическим исследованием мумии Рамсеса III. Недавно ученые выпустили совместную книгу «Сканируя фараонов», в которой история о Рамсесе III, которого, как мы знаем из текстов, а теперь и из полноценного исследования царской мумии, убили. Судя по всему, заговорщиков было много и они использовали разные средства, чтобы достичь своей мрачной цели.


3D-снимок фрагмента ноги мумии Рамсеса III.
Пелены склеены, чтобы скрыть травму большого пальца царя.


«Готовя материалы для книги, я вновь изучила результат томографии царских мумий, включая останки Рамсеса III.  Обнаружилось, что у него был отрублен большой палец ноги, о чем прежде никто ничего не говорил, - отмечает Салем. – На кромке сломанной кости пальца не было следов заживления, то есть, эта травма, скорее всего, была нанесена царю незадолго до его смерти. У оставшейся части кости были острые края: скорее всего палец отрубили каким-то острым и тяжелым оружием, типа боевого топора». Кроме того, у царя были рассечены все мягкие ткани нижней части шеи. Небольшое повреждение было обнаружено даже на кости позвоночника как раз на линии раны. Это свидетельствует о том, что было использовано чрезвычайно острое оружие, типа обсидианового лезвия или очень тщательно наточенного ножа. «Нога расположена далеко от шеи, говорит Салем, - раны нанесены разными видами оружия, а это значит, что на царя напали несколько убийц – один перерезал ему горло, а второй, вооруженный боле тяжелым оружием, видимо, пресек попытку царя бежать». Бальзамировщики очень аккуратно обращались с царскими телами; Салем считает, что они не могли бы нанести телу такие травмы, слишком красноречиво говорящие о царском убийстве. Более того, бальзамировщики попытались дополнить недостающую часть большого пальца моточком льна, пропитанным связующим веществом, чтобы в пеленах ступни визуально смотрелись симметричными.

Read more...Collapse )
И еще одна приятная новость. В новом выпуске известного американского египтологического журнала "KMT. A Modern Journal of Ancient Egypt" вышла моя большая статья про уникальный памятник - скульптурный портрет царя Сенусерта III из собрания выдающегося русского музыканта, дирижера Большого театра СССР Николая Семёновича Голованова.


Ровно год тому назад мы с Сергеем Куприяновым изучали и фотографировали этот бесспорный шедевр египетской скульптуры эпохи Среднего царства, которому исполнилось уже четыре тысячелетия (!). Позже он, пожалуй, больше всего поразил публику на моих лекциях в Италии. И вот, наконец, полноценная публикация.





Музей в Меллауи (Средний Египет), страшно разоренный вандалами в 2013 году, полностью восстановлен и на днях будет открыт, сообщает Luxor Times. Удалось вернуть около 90 процентов похищенных экспонатов и многое - отреставрировать. Кроме того, ранее пыльный и запущенный провинциальный музей был отреставрирован, снабжен новым музейным оборудованием. Коллекция музея пополнена новыми памятниками, связанными с крупнейшими храмами и некрополями этого района страны.
(с) фото - Luxor Times






А вот что там было в 2013 году:

http://victorsolkin.livejournal.com/533056.html
http://victorsolkin.livejournal.com/532207.html


Голова миниатюрной статуи царицы Тейе, супруги Аменхотепа III, из храма Хатхор в Серабит эль-Хадим (Синай).
Стеатит, 14 в. до н.э.
Каир, Египетский музей

(с) фото - Виктор Солкин, 2016.

На портале "Русская планета" со мной вышло интервью о Египте -
http://rusplt.ru/society/intervyu-s-egiptologom-viktorom-solkinyim-27982.html
Вышло оно в сильно порезанном, если не сказать обрубленном виде. Самые важные мировоззренческие вопросы были убраны, а потому полная версия нашей беседы с журналистом Ильей Носыревом - ниже. Она много интереснее того, что по ссылке.

И.Н. - Виктор, многие люди думают, что египтология - это что-то не от мира сего, не имеющее интереса для современности? Для чего нужно популяризировать египтологию?

В.С. - Человеку свойственно задумываться о себе, заглядывая в прошлое, пытаясь вернуться к истокам. Древнеегипетская цивилизация – одна из древнейших на планете и ее наследие огромно. Климат нильской долины позволил сохранить до нашего времени очень много памятников: это и древнейшие папирусы с текстами, которые датируются 26 в. до н.э., содержимое гробниц царей и простолюдинов, грандиозная храмовая архитектура. Если же говорить не о памятниках, а об идеях, то это абсолютно сложившиеся жанры литературы, сложнейшее и очень интересное мировоззрение, размышления о человеке, его жизненном пути, судьбе, взаимоотношениях с богом, предками и потомками. Порой, если убрать из текста описания древних реалий и забыть, что ты переводишь с древнеегипетского, древние строки окажутся чрезвычайно понятными, актуальными, говорящими о неизменности человеческой природы, жизни, смерти, надежде. Не случайно, античность считала Египет страной мудрости, а многие идеи и мысли эпохи фараонов восхищали мыслителей эпохи Возрождения. Через них связь с Египтом сильна и у нас. Как говорил профессор Борис Тураев, один из основателей египтологии и вообще науки о Древнем Востоке в России, «какую бы область человеческой жизни Вы не взяли, исследуя ее истоки, вы непременно придете в Египет». Как такое может не заинтересовать? Ну и, конечно, Египет чрезвычайно красив: это не только профиль Нефертити в синем парике и инкрустированные глаза маски Тутанхамона, но и многие миллионы других памятников, переживших порой четыре-пять тысячелетий. В итоге, книги по египтологии у нас чрезвычайно востребованы, а на публичных лекциях люди часто стоят, когда не хватает мест. Это любому специалисту, конечно, приятно.

И.Н.- Может ли история Древнего Египта чему-то научить нас, современных людей?

В.С.- Думаю, что да. Прежде всего – терпению и мудрости. История Древнего Египта знала множество войн, когда сам Египет становился центром «империи», либо, наоборот, его завоевывали соседи. Но в этом сложном процессе вообще не было места религиозным войнам, преследованиям человека по признакам иного мировоззрения. В древности божества народов Средиземноморья в случае слияния культур отождествлялись друг с другом, в итоге культуры обогащались. Грек приходил в храм богини-матери Нейт и видел в ней другой лик своей богини Афины, перенимая потом в иноземном храме знания, опыт другого народа без идеологического отторжения иного. Увы, все это было уничтожено в начале Средних веков, когда древние библиотеки жгли, а ученые становились объектом атак религиозных фанатиков. Кроме того, многотысячелетняя история Египта выработала в его народе умение терпеть, ждать, не бросаться в крайности и избегать, по мере возможности, кровопролития. Это очень важная черта, которая передалась и современным египтянам в большинстве своем, далеким, например, от религиозного экстремизма и нетерпимости. Удивительно, но отчасти именно исторический опыт помог Египту малокровно пережить события т.н. «арабской весны», максимально защитить памятники культуры силами общества и не скатиться в междоусобный кошмар. История учит.

И.Н. - Египет начали изучать раньше, чем прочие древние цивилизации, и у обывателя сложилось представление, что ничего принципиально нового в этой области открыть невозможно. Можете ли вы привести примеры каких-нибудь важных открытий в египтологии, которые были сделаны в последние годы?

В.С. - Нет, Египет открылся Европе не сразу, гораздо позже античности. Память о Египте, безусловно, всегда существовала, доходя порой до анекдотов, когда, например, монах Нанни из итальянского городка Витербо услужливо составил родословную для папы римского Александра VI Борджиа, в котором подробно и «правдиво» повествовалось о том, как его род восходит аж к самому египетскому богу Осирису и его супруге Исиде! «Быть египтянином», т.е. быть приобщенным к некой тайной, божественной мудрости было почетно вне зависимости от конфессии. Поздние египетские религиозные и мистические тексты переводились в Венеции и Флоренции с арабского, на который их ранее перевели арабские алхимики и хронисты. Но это все были, конечно, осколки знаний о Египте. Первооткрывателем «чуда на Ниле» для Европы стал Наполеон Бонапарт и ученые из его свиты, высадившиеся в Египте в 1798 году. Военная кампания Бонапарта провалилась, а вот культурный подвиг, наоборот, был совершен, и вскоре египетская тема стала чрезвычайно популярной в Европе. Это дало почву для великого француза Жана-Франсуа Шампольона, который в 1822 году положил начало дешифровке египетского иероглифического письма, после чего надписи на стенах храмов и гробниц «заговорили». Любопытно, что Россия узнала о Египте раньше. Первые упоминания о русских путешественниках в землю «златострунного Нила» датируются 14 веком, позже жанр «Хождений» был чрезвычайно популярен в просвещенной Московии. В прошлом году исполнилось 200 лет старейшей отечественной коллекции древнеегипетского искусства, новую экспозицию которой я курировал в Воронежском художественном музее им. И.Н. Крамского. Там есть памятники, сопоставимые с египетскими шедеврами лучших европейских собраний. В этом году мы отмечаем 160-летие первого русского профессионального египтолога – Владимира Голенищева, блестящего переводчика, знатока текстов, удачливого собирателя памятников египетского искусства.
Открытий делается много каждый год благодаря прекрасному диалогу массы международных миссий, работающих в Египте с египетскими коллегами из Министерства по делам древностей. Приведу два примера. В 2013 году близ древнего порта на Красном море французско-египетской миссией были найдены древнейшие египетские папирусы с текстами эпохи царя Хуфу – строителя Великой пирамиды в Гизе. Чиновник Мерер отчитывается в них о том, как шла поставка блоков камня на строительство пирамиды, как была организована система трудовых отношений. Описаны три месяца работ. Напомню, это 26 век до н.э. и сейчас этим бесценным свидетельствам посвящена особая выставка в Египетском музее в Каире. Другое открытие: некрополь строителей города Ахетатона – столицы знаменитого царя-реформатора Эхнатона и его супруги Нефертити. Это бедные могилы, обнаруженные в пустыне британцем Барри Кемпом, в которых лежат не просто плохо забальзамированные останки погибших рабочих, а история страшный цены, которой заплатил Египет за мечту своего царя о новом «городе Солнца». Ценность находки для антропологии чрезвычайно велика – мы многое узнали о рационе, болезнях, продолжительности жизни, народных культах древних египтян 14 века до н.э. Увы, на русском языке эти открытия освещались очень мало. В России вообще часто охватывает грусть, когда смотришь на грязные витрины египетских залов крупнейших музеев. Кризис налицо, зарубежная литература почти не переводится из-за алчности издателей, качественную научно-просветительскую работу ведут единицы. Притом, повторюсь, что тема Египта в нашей стране очень востребована.

Read more...Collapse )

Чудеса тоже случаются.

Случилось, товарищи, чудо.

Мой волшебный пинок, поддержанный Комиссией по культуре Зак. собрания Петербурга, возымел действие и отныне, впервые с 1976 года, на двух шедеврах египетского собрания Эрмитажа - статуе богини Сехмет и статуе Клеопатры VII стоит нормальный современный свет. И витрины, оказывается, можно помыть.

Жаль, что без отряхивающего спесь пинка т.н. "хранитель" был на это не способен.






(с) фото - Борис Бочарников

Latest Month

August 2016
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com