Category: животные

sand

Да-да, здесь многое можно найти. Древний Египет и не только...


ЕГИПТОЛОГИЯ. Статьи, интервью и иногда - главы из моих опубликованных книг:

О египтологии и вневременном. Мое интервью для портала "Русская планета"
Гробницы и не только. Мое интервью для портала gazeta.ru
Время, которого нет. Интервью со мной для сайта Ассоциации, 2007 г.

Часто задаваемый вопрос: как стать египтологом в России. Семь пунктов для размышления

Священные камни Ахмима. Сокращенная версия статьи, опубликованной в журнале Восточная Коллекция
Девять загадок царя Сети. Авторская версия статьи об эпохе и памятниках Сети I, опубликованной в журнале "Вокруг света", сентябрь 2011
Священная эротика Древнего Египта. Статья, опубликованная в журнале Восточная коллекция
Великий сфинкс Гизы. Вместо послесловия к книге Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006
Виктор Солкин, Виталий Гуров. Забытые корабли фараонов // Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта МААТ. Вып. I. М., 2005, с. 133-146.
Египетское собрание Олега Ковтуновича. Статья, опубликованная в журнале Восточная Коллекция
Бесконечность вселенной: божество, пространство, время. Глава I из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Сокровенное знание. Глава V из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
У истоков священного: мистерии, ритуал, жречество. Глава VI из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
«Девять Луков»: Египет и окружающий мир в древности. Глава IX из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Легенда, рожденная Нилом. Глава I из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Мечта о "Сладостном Западе": погребение и трансформация. Глава VII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Исида, «украшение сокровенное». Глава VIII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II, Часть III
Мемфис. Ступени к спасению. Глава III из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Египетский Петербург: египетские и египтизирующие памятники на берегах Невы. Статья, написанная совместно с В.Н. Ларченко, опубликованная в нашем первом ежегоднике: Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ». Выпуск I. М.: Бета-Фрейм, 2005, с. 148–161.
Аменхотеп III: личность, эпоха и «стиль» цивилизации. Глава IV из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005. Часть I, Часть II
Петербургские сфинксы: история приобретения и общий анализ памятников. Глава I из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005.
О собраниях восточного искусства и "человеческом факторе". Экспертное мнение для одного и гос.порталов
"Круговая порука", или что будет с молодыми умами в востоковедении? Экспертное мнение для одного из гос. порталов
Очарование подделок. Мнение эксперта о наиболее известных случаях фальсификации памятников египетского искусства.
Озаренные вечностью. По следам строителей египетских пирамид. Авторская версия статьи, позже опубликованной в журнале N*Joy (Пирамиды: мечта о вечной жизни / Pyramids: A Dream of Eternal Life // N*Joy 2 (2009). С. 44-49.)

ВОСПОМИНАНИЯ

"Запретный город". Мои воспоминания о шести годах работы в Секторе Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина Часть I Часть II Часть III Часть IV Часть V Иллюстрации
"За занавесом". Воспоминания о работе в детском ансамбле ГАБТ СССР. Часть первая - "Греминский бал"; часть II - "Грозный Зевс"; часть III - "Королева, пошла!"
Несколько строк о Елене Николаевне Молодцовой - учителе и друге...

Collapse )
anubis

Туна эль-Гебель. Мумии и тишина подземелий.

Сегодня комментировал для радио "Спутник" находку птолемеевских мумий в Туна эль-Гебель - некрополе великого города Гермополя.
Удивительное место.

Особенно потрясает в Туна эль-Гебель "место упокоения птиц и богов" - некрополь священных животных - ибисов и павианов Тота - бога мудрости, письма, магии, луны и ритуалов.

Collapse )
sand

Китайские звери в подземелье в ГМИИ )

Всё-таки в керамике есть особый, ни с чем не сравнимый дух и жизненность. Ну и очарование конечно. Вчера в ГМИИ им. А.С. Пушкинаоткрылась выставка "Стражи времени. Керамическая скульптура Древнего Китая" Великолепный проект Кирилла Данелия с научным кураторством Марии Меньшиковой (Эрмитаж).

Collapse )
sand

Копаясь в архиве...


Роспись внутренней части саркофага жреца Амона Джедхориуфанха. Фивы. 11-10 вв. до н.э.
Ватикан, Египетский музей.
Кадр мой, 2015

Прекрасный пример расписных, т.н. «желтых» жреческих саркофагов из фиванского некрополя. В центре композиции – столб джед – символ незыблемости, постоянства и упроченности, а также один из основных символов бога Осириса – подателя бессмертия и вечной жизни, с которым желал отождествиться после смерти каждый египтянин. Сам Джедхориуфанх изображен слева, в его руке – жреческий скипетр хереп, которым в храмах очищали приношения от любой скверны. Перед умершим, который назван «правогласным», т.е. оправданным на загробном суде – жертвенный столик с яствами. По другую сторону от столба джед – богиня Нефтида, «владычица дома бальзамирования»,и одна из великих богинь-защитниц умершего. 

Перед богиней – также показаны жертвенные дары, среди которых беддукау – бахчевые, - символ изобилия, хлеб, как основа пропитания и гранат – символ любви. Вертикальная надпись на столбе содержит титулы и имена царя Аменхотепа I, который жил, как минимум, за пять веков до создания этого саркофага, однако почитался, как великий обожествленный покровитель некрополя и всех благих усопших. Столб джед покоится на знаке неб – это плавильный тигль, из которого вытекают капли золота, - символ бессмертия. 

Collapse )
anubis

Купит ли ГМИИ магический жезл?

sand

О раме одного зеркала, или Соединение миров

Поделюсь радостью. Реализовалась моя старинная задумка. Я лет двадцать как хотел заказать раму для зеркала в холл в египетском стиле, но такую, чтобы она была исключительной во всех смыслах.
За основу хотелось взять т.н. "ложную дверь" - архитектурный элемент египетских храмов и гробниц, своеобразные ворота между нашим миром и миром иным.Памятников такого рода до нас дошло море. Однако и тут мне хотелось взять очень редкий, малоизвестный оригинал - сильно поврежденную "ложную дверь" из фиванской гробницы Аменхотепа Сурера, 14 в. до н.э. Она очень интересна тем, что в ней проход сторожат две священные кошки.
В итоге, на основе британской прорисовки оригинала по моей просьбе замечательный художник Алексей Точидловский сделал великолепный графический проект рамы с доработкой деталей.
Спасибо Александру Емельянову за то, что порекомендовал потрясающего мастера - петербуржца Павла Мунтиева, который взялся за эту работу. 

Collapse )
goldenface

Кошка фараонов. Послевкусие.

Совершенно замечательные гости пришли на лекцию "Кошка фараонов".
Было очень приятно видеть, насколько египетская тема многих волнует и вдохновляет . Конечно, не удержался, и в финале показал кадр, где с таким трепетом и любовью держу замечательную кошку из собрания Голицыных. Как же без этого ))

Спасибо всем, кто заглянул на огонек! )
Михаил Васюков и Сергей Куприянов - благодарю за замечательные кадры! ))





goldenface

Не пропустите: "Большая КотоВасия" в Доме И.С. Остроухова // Гослитмузей, Москва

Все уже думают только про Новый год, правда?
А вот и зря! В этом году вас еще ждет удивительное приключение, которое задумали замечательные Наталья Реброва и Анна Колейчук. Я в проекте курирую египетскую часть. В Дом И.С. Остроухова - филиал Литературного музея, что расположен по адресу Трубниковский переулок, д. 17., - прокрались коты. Да какие! Древнеегипетские и японские, русские и немецкие, литературные и художественные.
Всех их объединила замечательная выставка "Кошкин дом, или Большая КотоВасия".

Среди памятников выставки - фантастическая подлинная кошка Бастет VII-VI вв. до н.э. из собрания музея-усадьбы "Архангельское", которую никто не видел аж с 1991 года.




Заинтриговал?)
Образ кошки прослеживается во всей истории мировой культуры; он вдохновлял творцов всех эпох и цивилизаций – от Древнего Египта и до наших дней. Выставка «Кошкин Дом, или Большая КотоВасия» проходит в рамках проекта «Игра в героя» и представляет собой развернутую антологию образа кошки в литературе, искусстве, кино, анимации, театре. Богатый спектр смыслов и значений, которые акцентировались в образе кошки в различные исторические эпохи и в различных культурных контекстах, будет отражен на выставке. Древнейшие произведения, которые будут представлены: амулеты, обереги, предметы погребального инвентаря — это уникальные памятники декоративно-прикладного искусства Древнего Египта IX-II вв. до н.э. Будет широко представлен образ кошки в произведениях фольклора, литературных творениях, иллюстрациях русских и зарубежных писателей и художников. Кроме того, будут экспонироваться книги, рукописи, рисунки писателей и поэтов, фотографии, листы русских лубков из фондов Государственного литературного музея, образцы декоративно-прикладного искусства и бытовые предметы из частного собрания.






В основе выставки лежит общий идейный замысел Дома, пространство которого условно делится на Комнаты со значением: Детская, Гостиная, Библиотека, Чердак-Крыша, Кабинет писателя, Игровая. Отдельными увлекательными разделами станут интерактивные игровые предметы и пространства для детей и взрослых, что отмечает важную концептуальную составляющую проекта «Игра в героя». На выставке будут проводиться кукольные театрально-художественные мастер-классы, лекционные занятия, размещены инсталляции с игровыми заданиями для детской и взрослой аудитории. В рамках выставки будут демонстрироваться анимационные фильмы, функционировать интерактивные игры, квесты для детей, встречи с художниками, лекции по египтологии. К открытию галереей ГРОСart будет подготовлен специальный проект «Семейство кошачьих», посвященный графике известного русского анималиста Василия Алексеевича Ватагина (1883-1969).

Выставка работает с 23 декабря 2017 по 21 января 2018 г. Не пропустите!
media

Священные животные фараонов. Лекция Виктора Солкина

В сети появилась лекция "Священные животные фараонов", которую я читал в прошлом году по приглашению Зоомузея МГУ. При монтаже возникли проблемы из-за того, что кто-то, сидевший рядом с оператором, не выключил телефон, но теперь все удалось смонтировать, за что отдельное большое спасибо Сергею Вакорину!

На лекции речь пойдет о культе священных животных - одной из самых известных, и одновременно, малоизученных сфер в истории религии Древнего Египта. Основные темы лекции: животные богов и царские любимцы, оракулы священных животных и инкубация, культы наиболее значимых животных, включая кошек Бастет в Бубастисе и крокодилов Себека в Фаюме, повседневные нужды животных храма и, наконец, тайны некрополей священных животных в Туна эль-Гебель и Саккаре.

anubis

Некрополь Анубиса в Саккаре: миллионы мумий собак.

В Египте I тысячелетия до н.э. культ бога Анубиса – владыки бальзамирования и посмертной трансформации - был столь популярен, что в катакомбах, расположенных близ его храма в мемфисском некрополе, судя по новейшим исследованиям, было погребено более 8 миллионов щенков и подросших собак.


В потолке подземелья, предназначенного для мумий собак, - массивные окаменелые останки доисторического морского существа, жившего в море более 48 миллионов лет тому назад. Не понятно, осознали ли древние египтяне, сооружая катакомбы, что столкнулись с таким древним свидетельством, оставшимся от совершенно другого мира.
Многие мумии собак, увы, разорваны на части или распеленаты грабителями гробниц или же просто крестьянами, которые использовали в XIX столетии перемолотые мумии в качестве удобрения. Но даже эти потери не помешали археологам понять, что культ Анубиса здесь был невероятно популярен.
Храм в честь шакалоголового бога был сооружен в северной части Саккары – центральной части великого некрополя города Мемфиса – первой столицы Египта. Здесь уже были обнаружены катакомбы с миллионами ибисов, соколов, бабуинов и, наконец, величественный Серапеум – погребальный комплекс быков Аписов, почитавшихся в качестве живых «повторений» части сущности бога Птаха – владыки Мемфиса.

Collapse )