Category: лытдыбр

sand

Да-да, здесь многое можно найти. Древний Египет и не только...


ЕГИПТОЛОГИЯ. Статьи, интервью и иногда - главы из моих опубликованных книг:

О египтологии и вневременном. Мое интервью для портала "Русская планета"
Гробницы и не только. Мое интервью для портала gazeta.ru
Время, которого нет. Интервью со мной для сайта Ассоциации, 2007 г.

Часто задаваемый вопрос: как стать египтологом в России. Семь пунктов для размышления

Священные камни Ахмима. Сокращенная версия статьи, опубликованной в журнале Восточная Коллекция
Девять загадок царя Сети. Авторская версия статьи об эпохе и памятниках Сети I, опубликованной в журнале "Вокруг света", сентябрь 2011
Священная эротика Древнего Египта. Статья, опубликованная в журнале Восточная коллекция
Великий сфинкс Гизы. Вместо послесловия к книге Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006
Виктор Солкин, Виталий Гуров. Забытые корабли фараонов // Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта МААТ. Вып. I. М., 2005, с. 133-146.
Египетское собрание Олега Ковтуновича. Статья, опубликованная в журнале Восточная Коллекция
Бесконечность вселенной: божество, пространство, время. Глава I из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Сокровенное знание. Глава V из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
У истоков священного: мистерии, ритуал, жречество. Глава VI из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
«Девять Луков»: Египет и окружающий мир в древности. Глава IX из книги Солкин В.В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001. Часть I, Часть II, Часть III
Легенда, рожденная Нилом. Глава I из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Мечта о "Сладостном Западе": погребение и трансформация. Глава VII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Исида, «украшение сокровенное». Глава VIII из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II, Часть III
Мемфис. Ступени к спасению. Глава III из книги Солкин В.В. Столпы небес. Сокровенный Египет. М., 2006. Часть I, Часть II
Египетский Петербург: египетские и египтизирующие памятники на берегах Невы. Статья, написанная совместно с В.Н. Ларченко, опубликованная в нашем первом ежегоднике: Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ». Выпуск I. М.: Бета-Фрейм, 2005, с. 148–161.
Аменхотеп III: личность, эпоха и «стиль» цивилизации. Глава IV из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005. Часть I, Часть II
Петербургские сфинксы: история приобретения и общий анализ памятников. Глава I из книги Петербургские сфинксы. Солнце Египта на берегах Невы. СПб., 2005.
О собраниях восточного искусства и "человеческом факторе". Экспертное мнение для одного и гос.порталов
"Круговая порука", или что будет с молодыми умами в востоковедении? Экспертное мнение для одного из гос. порталов
Очарование подделок. Мнение эксперта о наиболее известных случаях фальсификации памятников египетского искусства.
Озаренные вечностью. По следам строителей египетских пирамид. Авторская версия статьи, позже опубликованной в журнале N*Joy (Пирамиды: мечта о вечной жизни / Pyramids: A Dream of Eternal Life // N*Joy 2 (2009). С. 44-49.)

ВОСПОМИНАНИЯ

"Запретный город". Мои воспоминания о шести годах работы в Секторе Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина Часть I Часть II Часть III Часть IV Часть V Иллюстрации
"За занавесом". Воспоминания о работе в детском ансамбле ГАБТ СССР. Часть первая - "Греминский бал"; часть II - "Грозный Зевс"; часть III - "Королева, пошла!"
Несколько строк о Елене Николаевне Молодцовой - учителе и друге...

Collapse )
old egypt

Находка и воспоминания

Наконец-то добрался до почты (жутко не люблю это заведение) и забрал неожиданную покупку. Пару месяцев тому назад от бессонницы копался на интернет-барахолке и... увидел, впервые за много лет, русскоязычную книгу по Египту, которая до этого мне никогда не встречалась ))) Это удивительно!

Чудесные очерки польской журналистки Зофьи Ежевской, работавшей на раскопках в древнем Атрибисе, живые и "вкусные". Из когда-то очень популярной серии "По следам исчезнувших культур Востока". Тираж 15 тыс. экз. для 1962 года - небольшой.

Вспомнился замечательный Олег Константинович Дрейер, выдающийся африканист и главный редактор восточного отделения "Науки". С ним дружила моя мама, я часто бывал в его кабинете на Рождественке, во флигеле Института востоковедения, там, где сейчас все сдается под очередной кабак. В кабинете Дрейера стоял густой трубочный дым, висела огромная карта мира, на полках громоздились африканские божки, которых он привозил из командировок. Чудесный, радушный и умный человек, идеалист, он часто дарил мне книги по Египту, а иногда обнимал меня за плечи и говорил, глядя куда-то за пределы стен, что мне повезло, потому что я буду жить в том, другом мире будущего, где будет море книг, торжество науки и огромные возможности для ученого.

Эх, знал бы он, как ошибался и к чему мы скатимся...

myself

Шедевры из Измайлово )

В воскресенье, гуляя с другом по рынку в Измайлово и совершенно не собираясь ничего покупать, я просто замер, глядя на два предмета. Они остановили меня. 

В памяти сразу возникло то самое "узнавание" стиля и техники, о которых когда-то была речь. Ни где-нибудь, а в Эрмитаже, на выставке японского искусства эпохи Мэйдзи, где о перегородчатых эмалях и многом-многом другом нам с друзьями чрезвычайно интересно рассказывали Анна Егорова и Мария Меньшикова. 

Collapse )
dead candle

Дельфы



Мы забыли, как пахнет море.

Забыли, как его соленые брызги, словно мелкие острые камни, бьют в спину того, кто возложил на алтарь свою жертву. Забыли то, как масляниста соль моря на пальцах, как терпко пахнут прибрежные травы и как далек горизонт.

Мы почти уже не умеем видеть былые следы. Среди диких цветов и мака, и тех, позабытых, синих цветов – следы дев, что шли к Дельфам. Они двигались прочь - позабытая жертва именам полустертым богов. Они, говорят, умели любить. И ненавидеть, пожалуй, тоже умели. В их память над замшелым камнем ворот глядят на алтарь микенские львицы.

Мы забыли, как жжет пальцы священный огонь.

Collapse )
dead candle

Мединет Маади



С ладони я сыплю песок вниз, на другую ладонь. А с неё – наземь: слово за словом, мысль – за мыслью, год за годом. К ночи повеет речною водой и болью твоей и мирровым маслом, которое втирала в спину тебе твоя мать, когда мир повернулся и перед стопами твоими вновь оказался домашний порог. Он - разбитый старик, истертой челюстью неумело жующий окаменевший свой хлеб. Идем, побежим, помчимся, - покажу я тебе тот город, где все эти годы так ждали и ждут меня.

Collapse )
sand

«Король ужаса». Египет / Путеводители с Дмитрием Крыловым. М.: ЭКСМО, 2010.

  

Согласитесь, что во всем цивилизованном мире издание, выпущенное под маркой известного бренда, предполагает, что его содержимое будет не просто интересно читателю, но и окажется исключительно выверенным, профессиональным и интересным. Увы, до России эта тенденция дошла не в полной мере; одно из свидетельств этого – новый путеводитель по Египту от уважаемого издательства «Эксмо» в серии «путеводители с Дмитрием Крыловым». Текст издания написан некоей Алёной Александровой, в биографии которой, размещенной на одной из первых глянцевых страниц издания, нет указания на какую либо профессиональную связь с Египтом: она не египтолог, не арабист, а просто журналист, живущий в Египте. Предположу, что именно г-жа Александрова, как основной автор, оказала ту плохую услугу и «Эксмо» и многими любимому Дмитрию Крылову, о которой пойдет речь дальше.

Книга издана красиво, на прекрасной бумаге, изобилует цветными иллюстрациями. Начну свой комментарий именно с них, вернее, с подписей под ними. Они зачастую донельзя лаконичны. Например, подпись «саркофаг» (с. 20), не уточняющая ни дату изготовления памятника, ни его персональную принадлежность (т.е. то, что необходимо указать в подписи), еще как-то удобоварима: да, на картинке, из раздела о Каирском музее, действительно саркофаг. Проблема в том, что он не из Каирского музея, а из Музея Метрополитен в США. Дальше еще «лучше»: под изображением обелиска Тутмоса I в Карнаке красуется подпись «обелиск Хатшепсут» (с. 31); сооруженный при Птолемеях в 3-2 вв. до н.э. храм в Ком-Омбо, оказывается, построен «4000 лет до нашей эры» (с. 81); фрагмент росписи чехла мумии стал «росписью в гробнице» (с. 82); накладка на мумию из позолоченного картонажа, хранящаяся в Лувре, оказалась «золотым саркофагом» без указания места хранения (с. 88); первый двор храма Амона в Карнаке – это, оказывается «»развалины храма в районе Луксора» (с. 91); пирамида Нефериркара указана как «пирамида Нефериркару» (с. 164); пропилеи комплекса пирамиды Джосера названы «колонным залом в одной из гробниц» (с. 166); аллея криосфинксов перед первым двором Карнакского храма – это, оказывается, «аллея сфинксов перед входом в Луксорский храм» (с. 193); роспись из гробницы художника Сеннеджема в Дейр эль-Мединэ дана как «фрагмент настенной росписи храма» (с. 194); Рамессеум назван «Долиной царей» (с.205); бог Хор и его супруга Хатхор упомянуты как «боги Хор и Хонсу» на острове «Филае» (с. 233), вместо Филе – правильного прочтения греческого Philae; знаменитый «киоск Траяна» - это в книге «галерея храма на острове Филае» (с. 233); чуть дальше колоннада храма Махаракка стала «храмом Бейт эль-Вали» (с. 237), а киоск Кертасси – «храмом Калабша»; статуя сидящего бога Сераписа названа «мудрецом» (с. 271), а погребальные маски на соседней с. 270 – «женскими головами» и так далее и тому подобное.

Collapse )
myself

Пост скриптум к передаче о М.А. Коростовцеве на радио "Свобода"



Повторюсь, сам архивный эфир - вот тут

P.S. У некоторых товарищей, которые, видимо, плохо слушают то, что им говорят, почему-то возникла абсолютно дурная и неуместная мысль, что в передаче кто-то хочет опорочить М.А. Коростовцева. Любопытно, что в эфире много раз сказано о таланте, обаянии и профессионализме Михаила Александровича, к личности которого лично я отношусь с большим уважением. Ни единого плохого слова о нем не сказано; наоборот, его личность, по-моему, на фоне цитируемых документов выглядит очень мощно и объемно. Особенно учитывая, что некоторые прозвучавшие документы - предельно редки. Почему-то эти подлинные документы Госархива РФ о том, что египтолог был еще и чекистом, заложником своего времени, вызвали анонимную истерику. И это при том, что передача абсолютно не направлена на какую-либо "сенсацию"; она - основанное на серьезных источниках размышление о судьбах советского времени, в том числе - и о сложной научной судьбе выдающегося ученого.

Отдельное спасибо за помощь и уникальную информацию, использованную в передаче, уважаемой ovin

Collapse )
sand

"Проклятие фараонов" на РЕН-ТВ



Вчера вечером на канале Рен-ТВ вышел часовой документальный фильм «Проклятие фараонов», посвященный все той же гробнице Тутанхамона и истории ее открытия. Увы, предупредили меня поздно, и повесить анонс заранее я просто не успел.

Редкий случай в отечественной современной кинодокументалистике, когда в фильм о Древнем Египте пригласили не журналистов, писателей или каких-нибудь шарлатанов с техническим образованием, а египтологов. Да, конечно фильм сделан в жанре «расследования» и огрехов много – авторы всеми силами пытаются нагнать мистическую атмосферу на историю о царе и открывателях его гробницы, но, тем не менее, фильм вышел очень неоднозначным, поскольку и египтология в нем представлено адекватно – живым мнением профессионалов.
Увы, зачастую очень проблемный видеоряд: наряду с подлинными предметами из гробницы Тутанхамона, авторы, не посоветовавшись с экспертами, показывают и реплики, созданные для модели гробницы юного царя в «Деревне фараонов» в Каире.
Неоднозначную роль в фильме играют и фрагменты старых художественных фильмов о Тутанхамоне и его смерти. Искажены и некоторые факты в истории открытия гробницы: Картер и Карнарвон никогда не «ссорились из-за добычи», никакой «глиняной стелы с проклятием» в гробнице найдено не было, а мумия жрицы, которая плыла на «Титанике», вообще не имеет к царю никакого отношения и, судя по сохранившимся документам, жила при Эхнатоне в Амарне. Абсолютно неверна фраза авторов «чумы Египет не знал» - и это при чуме, разразившейся в царствование Аменхотепа III, и вообще – высокой активности самой страшной и часто проявлявшейся болезни Древнего Востока как раз в эпоху расцвета Нового царства. Повеселило меня и то, что, по мнению авторов, Картер «тормозил сроки раскопок, заставляя коллег с ненужной тщательностью изучать уже найденные предметы...»
Но с этим ничего не поделаешь: массовому зрителю нужна реконструкция и сенсация; авторы делали ее любой ценой. Очень забавно смотрится на экране некий дремучий и неадекватный товарищ, не имеющий к науке отношения и сильно выбивающийся из общего ряда, в XXI веке гомофобно рассуждающий якобы о «СПИДе» в Содоме и Гоморре :-))) Он порядком портит собой фильм.
Вообще, честно говоря, библейский привкус некоторых высказываний в нем совершенно неуместен. Увы, продолжают у нас активно наступать на грабли и никак не могут отделить зерна от плевел и начать говорить о древнеегипетской культуре и ее памятниках категориями самой этой культуры, не примешивая к этому условные и абсолютно ненужные иудейско-христианские «параллели».

Экспертами-египтологами в фильме выступили Ваш покорный слуга (Ассоциация по изучению Древнего Египта «МААТ»), Татьяна Шеркова (Центр египтологических исследований РАН), Элеонора Кормышева (Центр египтологии им. В.С. Голенищева РГГУ) и Алексей Крол (Центр египтологических исследований РАН).
С каждым из нас было снято часовое интервью, поэтому в фильм, естественно, вошли только небольшие фрагменты.



На фото - второй антропоморфный саркофаг Тутанхамона. Каир, Египетский музей. (с) - SCA